確信犯より無関心・無神経の方が根が深い大問題

中山元国交相の失言問題、確信犯だという「日教組ガン」云々は、確信犯だと言うのだからもう「正義」と「正義」をぶつかり合わせて勝手に喧嘩してくれればいい、という感じなのですが、それよりは「単一民族云々」の方が、よほど問題じゃないかと思う。

「単一民族」の方は、本当に彼は悪気があったわけでもなんでもなく、普通に疑問も感じず思っていることをポロッと出しただけで、謝りはしたものの本気で問題が判っているとは思えないし、悪気があったわけでもないのに難癖付けるのは言葉狩りじゃねーの、空気読めよ、とか思っているかもしれない。
でもむしろ、確信犯として言葉が出てくるのではなく、重要な問題が問題だと認識されることもない空気として世間にまかり通ってることの方が、問題としては根が深いという感じがする。

実際、恥ずかしながら私のかかわっている某プロジェクト（他のエントリでは書いてるくせに、こういうところではごまかしてしまう自分も恥ずかしいのですが）でも、最近かなりヤバいモチーフのポスターを公共の場に出してしまい、一部ですごい問題になっている。
プロジェクトは複数主体で運営しており、広告担当はうちじゃなく、ほとんどイメージがつかめない鉛筆描きコンテくらいしか回ってこなかったので、恥ずかしながらポスターが出来上がるまで問題に気付く事ができなかったのだが...。
たとえて言うならば、ナチスの武装親衛隊の格好をしたモデルが、パリの凱旋門やイスラエルの嘆きの壁でポーズをとるとか、そういう類のポスターだ。
上にあげた例であれば、たとえ貼られた場所がドイツ国内だけでフランス人やユダヤ人の目にとまらない範囲であっても、ドイツ人自身から「そりゃいかんよ」と声が挙がるだろうし、そもそもポスター企画の段階から「それは駄目だ」という議論が起こるだろう。
ところが、日本ではそれが起こらない。
何の疑問もなくそういったポスターが世に出るし、実際にそれを問題視する人々の目にとまるまで、ほぼ誰も問題だとすら思わない。
問題だという声が挙がっても、外部なら「はいはいクレーマー」、内部なら「なんだお前空気読めよ」、といった認識しか持てない。
まだこれがバリバリのレイシストで、確信犯的にやっている連中が相手なら、議論もできるし席を立って辞めることもできるけど、問題そのものが認識されず「空気読めよ」の空気では、暖簾に腕押しで、そこで席を立っても立った方が問題児扱いで、何もできない。

私もそういう状況の下で、「放置するリスクはちゃんと認識してくださいね」以上の強いことは言えないままだ。
いや、ヘタレと責められるのは承知の上だが。

先にも書いたが、確信犯的なレイシストより、こういう無関心・無神経の空気の方が、よほど根が深く問題だと思える。

個人的な印象なんだけど、この社会に蔓延するこの手の問題への無関心・無神経って、社会議論の両翼のうちの右の方が、アイヌとか沖縄の問題を思想の上で理論的に組み入れようとせずガン無視決め込んできたあたりに問題があるんじゃないの？という気がする。
まだ問題が豊葦原瑞穂国の大八嶋の範囲内ですんでいる間は、昔ながらの理論でよかったんだろうけど、自ら好き好んでアイヌや沖縄、朝鮮なんかをシステム内に組み込んでいったにもかかわらず、思想的に理論付けてそれらを内部に組み込もうとせず、ガン無視決め込んで大八嶋メンタリティ以上に拡張しようとしなかったから、今こんなふうにあらゆる綻びが生じているような気がするんだけど。
右翼思想の中で、ここまで政治と祭祀が現実的に不可分になっているこの日本の中に、アイヌや沖縄や朝鮮人なんかが存在する問題について、理論的に体系付けてちゃんと説明した思想ってあるんだろうか？
あったら知りたいなあ。

1エントリ・1アイヌリンク

「日本１００名城」に選出…「チャシ跡群」観光客続々　案内板不足に不満も

案内板の不備はなんとかしていって欲しいとして、100名城が「城＝日本の戦国時代」という思い込みにとらわれず、チャシのようなアイヌ遺構を含め、文化・時代に捉われない日本国内のあらゆる城郭遺構を対象にしているのは、視野が広くていいですな。
私のかかわっているプロジェクトも、昨年はチャシを含めていたのですが、今年はチャシは外れてしまいました（戦国時代の専門家に選定を依頼したので、当然っちゃあ当然なんですが）。